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取经成功之后,如来按功行赏——

唐僧加升大职正果,封为旃檀功德佛;孙悟空加升大职正果,封为斗战胜佛;沙僧加升大职正果,封为金身罗汉。

唯有猪八戒和白龙马加升汝职正果!小白龙封的是八部天龙马,猪八戒封的是净坛使者。

开始蜗牛还以为看错了,或者书上少印了一个字,但对比了多个版本,才发现如来的封赏不仅有成佛与未成佛之分,还有大职正果与汝职正果之分(相当于正职和副职)。


猪八戒不仅没成佛,甚至连大职正果也没捞到一个,好不容易封了个净坛使者,享受的还是副职待遇!

我们来看看,净坛使者是个什么官。

净,干净。坛,祭坛。净坛,就是把祭坛打扫干净。

使者,类似侍者,就是办事人员。

通俗说,净坛使者就是信徒在拜祭如来等佛时,送上很多供品,但如来等佛吃不完,时间长了又要过保质期,再吃可能就要拉肚子,怎么办?那就让猪八戒去吃干净,这就叫净坛。

在佛教众多官职中,根本没有净坛使者这一职位。也就是说,这官完全有可能是如来临时给猪八戒封的。比如现在的拆迁办主任,拆迁完了,自己的官也就该拆了。

不像唐僧和孙悟空的佛,还有沙僧的罗汉,都是有编制的,猪八戒这官,就是个临时工。

想当初,猪八戒可是天上威风凛凛的天篷元帅,掌管八万水兵,而现在沦落到西天的临时工,心中如何能服气?

所以,他当场就嚷开了:“他们都成佛,如何把我做个净坛使者?”

如来告诉他—— “因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好!”


最后一句“如何不好”,再加一个感叹号,把如来极不耐烦的神色淋漓极致地表现了出来!

如来真的是照顾八戒能吃,才给了他一个“吃货”的官?

当然不是!

要知道,猪八戒丰乳肥臀大肚皮可不是天生的。想当初,他当天篷元帅的时候,可是一个帅小伙。如来剿灭完妖猴准备走,八戒拦住他去路:“我老大玉帝说,你不要走,他马上赶过来。”如来就不敢动。


如果八戒长得丑的话,玉帝不可能经常把他带在身边,更不可能让他当传令官——天庭可不是动物园。

后来因为种种原因(红头文件通报是调戏妇女罪),猪刚鬣才变成了猪悟能,帅小伙才变成了猪头人身大肚皮。

唐僧到了西天,就自动丢掉“臭皮囊”脱胎换骨了。猪八戒到了灵山,猪身也进化了。随便变个小鲜肉,一点没问题。怎么说他肚子大,就该干这事呢?

在原著第九十九回,取经团队取完经踏上归程,却被观音整落通天河。重回陈家庄,猪八戒只吃了一点东西,就再也吃不下去了。孙悟空问他:“呆子也不吃了?”八戒道:“不知怎么,脾胃一时就弱了。”

这说明,到了西天后,取经团队人人都丢掉了“臭皮囊”,连八戒的宽大食肠也自动改造,成了仙家肚皮。

所以,如来不给八戒封佛,把原因归结于他太能吃,明显是个借口。

真实原因是什么呢?

我们来看如来对八戒的评语—— “猪悟能,汝本天河水神,天蓬元帅,为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥,贬汝下界投胎,身如畜类,幸汝记爱人身,在福陵山云栈洞造孽,喜归大教,入吾沙门,保圣僧在路,却又有顽心,色情未泯,因汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。”

如来这个点评,给年终岁尾许多领导点评部下一样一样的,先是表扬全年除了迟到都准时了,除了没来都上班了。正当部下心中一喜,以为有好事光临时,一句“但是”,然后便历数今年的问题。到了最后,领导的声音越来越高,部下的头越来越低。

如来表扬完八戒“喜归大教”“保圣僧在路”,语气一转,立即严肃指出, “有顽心”“色情未泯”,不过,“因汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者”。

意思是,如果不是猪八戒挑了担,连净坛使者都捞不着。


猪八戒在取经路上只干了挑担一件事?当然不是!他打死的妖怪比孙悟空打的还多(不信大家可以翻原著数一数),干的脏活累活比沙僧多几倍!

多的不说,只举两例——

唐僧师徒来到荆棘岭,被千里野刺乱枝挡住去路,即便是孙悟空,也没办法在地上穿行。师徒几人的僧衣很快被荆棘抓破了,再走下去就是裸奔了。

猪八戒主动请缨,捻个诀,念个咒语,把腰躬一躬,叫:“长!”就长了有二十丈高下的身躯,把钉钯幌一幌,教“变!”就变了有三十丈长短的钯柄,拽开步,双手使钯,将荆棘左右搂开:“请师父跟我来也!”

这一干,就是两天一夜,中途,唐僧提议休息,猪八戒也不肯:“师父莫住,趁此天色晴明,我等有兴,连夜搂开路走他娘!”这哪是懒汉作风?简直就是铁人猪进喜啊!

原著第六十七回,唐僧师徒来到七绝山,这里只有一条稀柿同可通行,但路上全被烂柿子填满,只要一刮西风,就有一股淘厕所的味道,路人无不呕吐。(当然,对吸惯了雾霾的国人来说,可以用一句吐吐更健康来安慰自己。)要顺利通过这条三十多里的路,只有把烂柿子清理干净,不然人就会像在粪池里走路一样,不被淹死,也会被熏死!

这等脏活,大英雄孙悟空是不屑干的,沙僧奸滑,更不可能干。最终,只能落在猪八戒头上。

最开始,猪八戒同志也有意见:“哥哥,你们都要图个干净,怎么独教老猪出臭?”

唐僧就对他说:“悟能,你果有本事拱开胡同,领我过山,注你这场头功。”八戒这才答应。

我们看猪八戒是怎么干的——

好呆子,捻着诀,摇身一变,果然变做一个大猪。孙行者见八戒变得如此,即命那些相送人等,快将干粮等物推攒一处,叫八戒受用。那呆子不分生熟,一涝食之,却上前拱路。

这样一拱就是两日,(拱猪是不是这样来的?)最后,“千年稀柿今朝净,七绝胡同此日开”。猪八戒同志用他吃饭的嘴,硬是给大家开出了一条屎路。

取经路上,我们常常以为打妖最辛苦,其实,很多妖怪是天庭、西天派下来的群众演员,打妖过程往往有惊无险。而这些脏活累活,是看得见,摸得着的,最后全是八戒干了。

而沙僧呢,全程只打死了一名妖怪,还是假冒他的那名小猴,担子也只在猪八戒去打妖怪的空隙才偶尔挑下。

沙僧最后也没达到他的意图,观音连给他的“官复原职”承诺也没实现。而猪八戒呢?干了这么多苦活累活,为何依然被如来、观音选择性地遗忘了?唐僧答应帮他请功,为何也紧闭着嘴不张口?

其实,最主要原因,还是坏在八戒这张嘴上。


什么“顽性太大”,该他干的活,他也没少干。什么“色心未泯”,唐僧也有色心,但人家就不说出来。

猪八戒本质并不坏,只是干得多,牢骚也多。很多时候,成绩就被牢骚给冲淡了。

在比丘国的时候,唐僧闻知国王要吃一千一百一十一个小儿的心肝,顿时悲痛得大哭,八戒偏多嘴—— “师父,你是怎的起哩?专把别人棺材抬在自家家里哭!不要烦恼!常言道,君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。他伤的是他的子民,与你何干!且来宽衣服睡觉,莫替古人耽忧。”

很多人认为,这是他没有同情心,也是他没有成佛的关键。但是,孙悟空答应想办法救小儿时,他立即与唐僧沙僧一起念:“南无救生药师佛!南无救生药师佛!”

(他们为什么不念如来名号,而念这名菩萨的名字?改天蜗牛将解读。)甚至在孙悟空办完事回来后,他还在念。

猪八戒还有一个习惯,动不动就提分行李散伙回高老庄。蜗牛在往期文章中也分析过,即使散了伙,八戒也不可能回高老庄。说散伙,只不过是他的一个口头禅而已。

但是,这话听在如来、观音耳朵里,却是致命的,这不是典型的蛊惑人心吗?这不是典型的不忠心吗?

这已经突破了如来的底线了!

任何一个组织,也不希望团队的人有二心,哪怕是说说也不行!

忠诚,绝对是第一位的!

所以有领导爱说一句话:有本事不忠诚,本事越大,破坏越大!

猪八戒本事不大,提散伙也是图个嘴快,但是,就是这个嘴快,抹杀了他全部功劳。

因此,年轻人进机关时,老司机都会告诉他们:

管住嘴、迈开腿,少说多干。

但年轻人往往这看不惯那看不惯,让他不说,比杀了他还难受。最后,管住嘴的都成熟了,当了领导了;没管住嘴的,大多被淘汰后成了牢骚大王。

猪八戒当面顶撞如来,可以想像,他这个净坛使者也未必能干长久。反观沙僧,人家即使没成佛,也不声不响,生生把话阴在了肚子里,下来再慢慢找如来做工作。 八戒想在灵山机关成佛,路还远着呢!

…………