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对抗那些种族歧视 华人能否独善其身?(图)

5 阅 - - 加拿大 - 来源:加国无忧
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11月27日,在曾经出现“另类右翼”组织反对华人传单的加拿大西部烈治文市,一部分多族裔的当地市民组织起来,发起了游行示威活动,主张“为族裔和谐站起来(Stand Up for Harmony)” ,反击曾经出现的传单,展示社区团结,向种族歧视说“不”。参加示威活动的市民大部分是华裔,也包括原住民和其他族裔。

此次发生在烈治文市的反华传单,不仅攻击当地的华人,鼓吹白人至上主义,也让姚明和中国国旗“躺枪”。华人能够在此次反对种族歧视的示威中担任主角,旗帜鲜明地站出来反对种族歧视,提倡多元文化、和谐和包容,可圈可点。

列市族裔顾问委员会成员袁薇强调,多元文化是加拿大建国之本,希望新移民把自己当作加拿大一分子,融入这个社会。中学教师德希凯里表示, “虽然以前也有零星的种族事件发生,但是在加拿大这个提倡多元文化的社会,种族主义不会有生存空间。不过特朗普当选美国总统,令极右势力抬头,所以我今天高举这个反纳粹的旗帜,就是提醒民众勿忘历史。”

但是,在特朗普胜选之后所发生的一系列种族仇视事件中,华人并不是唯一收到攻击的族群。在众多“中国佬(Chink)”、“滚回你的国家去”的辱骂中,同样也包括很多针对其他族裔的辱骂和袭击行为。

街上浮起的纳粹符

据本地英文媒体报道,近期以来,有很多地方出现了纳粹符号“卐”。这种现象不是发生在数十年前的德国,也不仅仅是发生在我们南方的邻国,而是就出现在21世纪多元文化的安大略省,出现在渥太华、多伦多等地。纳粹符让很多犹太人勾起了二战期间受迫害的痛苦回忆,它代表着纳粹法西斯的理念,而在二战后死灰复燃,和纳粹举手礼一起,成为一些白人至上主义者的膜拜符号。在特朗普当选美国总统之后,当今北美社会再次泛起,这不得不引起人们的注意。

上个周六,一位多伦多居民早期做晨练,赫然发现有人在公园里画上那纳粹符号,令她感到非常震惊。几天之后,有人发现在车窗上也被喷上纳粹符的涂鸦。在此之前,渥太华的犹太人居所或犹太教建筑上也被大量涂鸦上了纳粹符,而在美国,有的纳粹符边上还配有类似特朗普的竞选口号:“让美国重新白起来”;在美国一些高中,涂鸦上写着“特朗普”、“白人美国”、“滚回非洲”和“让美国再次强大”……。

如果说这些纳粹符是在人们不注意的时候,有人偷偷摸摸画上的。那么在美国,在“另类右翼”组织举办的庆祝特朗普当选总统的“胜利会”上,多个到场人士在众目睽睽之下行纳粹举手礼,就是明目张胆、毫不掩饰他们的政治倾向和“胜利喜悦”了。

据美国的一家民权组织(南部反贫法律中心)统计,在11月8日特朗普当选的后续10天内,仇恨罪案的发生次数飙升,在美国出现了867次,而这个数字也许只是真正发生的一小部分。在这近900个仇恨事件中,最多的发生在当选后的第一日(11月9日),之后逐渐递减,11月14日再度出现一个小高峰。在内容方面,最多的是“反移民”,占32%;第二是“反黑裔”,占22%;其次分别是“反犹”(12%)、“反同”(11%)、“反穆斯林”(6%)。

特朗普文革,华人需反省

在华人社区,也许最为引人注目的,也许是我们有些华裔川粉制作的文革式宣传画,号召“全美华人团结起来”,“横扫”四个族裔(黑裔、墨西哥裔、穆斯林、南亚裔)。你支持哪一个候选人,这是民主社会你自己的选择,但狂热地盲从要“横扫”少数族裔,就不应该是同属少数族裔的华人的立场。如果让这些川粉时光穿越到五十年前的文革时期,估计他们同样是冲在第一线的分子。

2016年西方系列政治大戏的背后,体现的是一场“白”身份感的危机。白意味着属于一个外表、传统、宗教乃至食物都符合默认常规的群体。按照不言而喻的规则,白人意味着是一个长期被称作是“我们”,而不是“他们”中的一份子的人。

不论是脱欧公投、欧洲右翼民族主义的崛起、还是美国总统选举,政治人物利用和渲染了白人的焦虑,宣泄对现状的不满。而这样做的结果,是选举过后,社会被撕裂,仇恨在滋长。在反对“政治正确”的旗下,各种种族歧视的言语和行为被正常化,《纽约每日新闻》记载一位黑人教师的话说:“不可否认,在特朗普当选之后,有些人说话也越来越大胆了”。

近期泛起的各种种族歧视和白人至上的迹象,所指向的不仅仅是华裔的美国人,华裔的加拿大人。也同时指向犹太人、黑人、墨西哥人、穆斯林族裔等等。少数族裔,在这场动荡中自然被绑在了一起。

也许我们需要重温一下马丁·尼莫拉撰写的《忏悔文》:

在德国:

起初,纳粹追杀共产主义者,我没有说话——因为我不是共产主义者;

接着他们追杀犹太人,我没有说话——因为我不是犹太人;

后来他们追杀工会成员,我没有说话——因为我不是工会成员;

此后他们追杀天主教徒,我没有说话——因为我是新教教徒;

最后他们提着刀奔我而来,却再也没有人站出来为我说话了。(作者:汇泽)